هذه الانشوده بصوتین للمنشد جهاد الیافعی و المنشده وعد البشیری
اسم الانشودة:امي يا أغلى القرايب والحبايب كلمات الانشودة حبها في القلب ذايب وانـــا غــايب عنهـــا
امي يااغلى القرايـــب والحبــايــــب دونهـا صابره في كل حالـــي ماتبالــــي بحزنهـــا ساهره طول الليالـــي بطيب فالــي ظنهــــا ساكنه في وسط دمــي وزال غمـــــي بفنها واصرخ ولو زاد همي ويـــــن همــي وينها
شعله القــــلب وشموســه يانعوســه طلهـــا حستهـــا والله حوســـه ومني بوسه لرجلها ضاقت الدنيا عليِــا هـنا وهينــــي بصكــهـا حـــطـــت ايديـهــا بيــديا يــابنيـــــه فكهـــا مهما ترهبني ظروفي يزول خوفي فحضنها ماتكفيـــها حــروفي في وصـــوفي بحسنهـا
ليلا شهرستاني محقق علوم اسلامي است که در امريکا زندگي مي‌کند و در رشته ميکرو بيولوژي تحصيل کرده است. وي دوره ليسانس را در دانشگاه کاليفرنيا استيت يونورسيتي فولرتون در رشته بيولوژي و دوره فوق ليسانس را در کاليفرنيا استيت پالي تکنيک يونورسيتي در رشته ميکرو بيولوژي سپري کرده است. در جريان تحقيقات دانشگاهي جرقه‌اي در مطالعات ميان رشته بين علوم اسلامي و ميکرو بيولوژي در ذهن وي زده مي‌شود که باب جديدي را در فعاليت‌هاي او مي‌گشايد.وي درباره فعاليت علمي خود مي‌گويد: رشتهٔ تحقيقاتي من در ميکروبيولوژي در مورد لاکتوفرين بود. لاکتوفرين يک مولکول پروتئيني است که در خون ما وجود دارد اين ماده در کلستروم (آغوز) شير مادر به ميزان زيادي وجود دارد. اين ماده خاصيت ضد ميکروبي دارد يا اينکه به مقدار زيادي جلوي ميکروب‌ها را مي‌گيرد. کاري که لاکتوفرين مي‌کند اين است که آهن را به خودش جذب مي‌کند يعني هر ميکروبي که در قسمت لاکتروفرين باشد به خاطر اينکه آهن ندارد نمي‌تواند رشد کرده ميکروفيلم درست کند. ماجرا اين گونه بود که در يکي از رستوران‌هاي آمريکا به نام «جک اين د باکسjack in the box» تقريباً حدود۶يا۷سال پيش اتفاقي افتاد که عده‌اي از اسهال خوني مردند
و بعد از تحقيقات مشخص شد که علت، اين نوع باکتري‌هايي بوده‌اند که در دستگاه‌هاي گوارشي مثل روده و...؛ يعني در بدن همهٔ انسان‌ها هستند.
ولي وقتي از طريق خوردن وارد بدن شود باعث ابتلابه اسهال خوني خواهد شد که درصد تلفاتش بالا است.
در اين رستوران هم متوجه شدند که مدفوع زير ناخن آشپز رستوران به گوشت منتقل شده و تعدادي از مشتريان را کشته است.
شرکتي که تامين کننده گوشت در آن ايالت بود به استاد بنده پروژه‌اي را داد که بر اساس آن قرار شد لاکتوفرين‌ها را در گوشت فعال‌تر کنيم که اگر باز هم ميکروبي در آن‌ها نفوذ کرد امکان رشد نيابد.
مبلغ اين قرار داد۱۵ميليون دلار(به تومن حساب کنيد) بود و چون پروژه من نيز در مورد لاکتوفرين بود با۵نفر ديگر کار را شروع کرديم.
متاسفانه ميزان نفوذ لاکتوفرين در گوشت‌ها در حين آزمايش متغير بود و اين امکان وجود نداشت که به ماده ثابتي برسيم که اضافه کردن آن به گوشت ميزان محافظت در برابر باکتري‌ها را افزايش دهد.
ما در لابراتوار لاکتوفرين را فعال مي‌کرديم. (لاکتوفرين با بافري خاص تحتpHخاصي فعال مي‌شد) در هنگام تست لاکتوفرين در حالت عادي باکتري‌ها را از بين مي‌برد اما روي گوشت که امتحان مي‌شد گاهي موفق و گاهي نا‌موفق بود. من آزمايش روي نمونه‌ها را انجام مي‌دادم و گوشت مي‌گرفتم و محلول‌هاي متفاوت را آزمايش مي‌کردم.
روزي تصادفاً ديرم شد و مجبور شدم که گوشت از منزل ببرم که گوشت اسلامي بود.بعد از تست متوجه شدم که جواب‌ها با گوشتهاي ديگر بسيار متفاوت است.
يعني اولاً وقتي باکتري‌ها را مي‌گذاشتيم درصد نفوذ باکتري‌ها خيلي کمتر بود؛يعني خود باکتري بدون لاکتوفرين هم نفوذ نمي‌کرد وقتي هم که مي‌شستيم اصلاً باکتري‌اي روي گوشت باقي نمانده بود.
کنترلر آزمايش ما آب بود. يعني هر آزمايش با محلولي خاص صورت مي‌گرفت و کنترل آن با آب بود.
من مشاهده کردم که وقتي باکتري به گوشت اسلامي مي‌رسد نفوذ نمي‌کند و اگر هم کمي نفوذ کند با آب کاملا تميز مي‌شود.
سبحان الله! استادم که جواب آزمايش را ديد تعجب کرد.
گفتم که امروز فرقي ايجاد شده است. من امروز گوشت حلال آوردم.
ايشان آقاي دکتر نرن نايدي بود که يک هندي هستند و دکترايشان را در سوئد گرفته‌اند.
دکتر نايدي که به واسطه کشف دلايل ميکروبيولوژيک مرگ تعدادي از زنان که از وسايل خاص بهداشتي استفاده مي‌کردند مشهور شده‌اند؛ به من گفتند که خودشان ـ با اينکه مسلمان نيستند ـ از گوشت حلال استفاده مي‌کنند.
در لابراتوار بعضي برايشان سوال شده بود که اين چه گوشتي است که اين قدر نسبت به نفوذ باکتري‌ها مقاوم است. استاد ما در حالي که سالن را ترک مي‌کرد گفت اين گوشتي است که هرگز به شما اسهال خوني نمي‌دهد!
نکته جالب اينکه سازمان گوشت امريکا براي تميز نگه داشتن گوشت۱۵ميليون دلار خرج مي‌کند تا اين آقا اسپريي برايشان بسازد که به گوشت بزنند و مقاوم شود و آن وقت خود او مي‌داند که اگر گوشت اسلامي باشد ديگر نيازي به آن همه هزينه نيست.
بر مي‌گردم به مبحث لاکتوفرين؛ لاکتوفرين آهن را به خودش مي‌گيرد و براي همين وقتي آهن نباشد باکتري‌ها نمي‌توانند رشد کنند.
وقتي گوشت را اسلامي سر مي‌بريم اول شاه رگ زده مي‌شود بدون اينکه نخاع قطع شود.
وقتي شاه رگ قطع مي‌شود از آنجايي که نخاع قطع نشده قلب هنوز در حال تپيدن است.
وقتي قلب مي‌زند همه خون از بدن خارج مي‌شود و از آنجا که تمام آهن در گلبول قرمز است هنگامي که همه خون خارج مي‌شود ديگر گوشت آهن ندارد و به خاطر همين نيازي به لاکتوفرين براي از بين بردن آهن نيست.
و باکتري‌ها هم به علت نبود اهن در خون جذب نمي‌شوند و اگر بشوند با شستشو با آب ساده از بين مي‌روند.
گرچه استاد ما با همان ايده‌اي که از گوشت اسلامي گرفت آن مبلغ را دريافت کرد و اسپري خاصي را هم ساخت و نهايتاً حق را منکر شد اما براي خود من اين نکته بسيار مهم بود که حساسيت اسلام به نجاست خون ازين جهت است که در تمام فضاي اطراف ما صد‌ها بلکه هزاران نوع باکتري وجود دارد که به شدت جذب آهن مي‌شوند و وقتي دست شما خون مي‌آيد امکان جذب باکتري‌ها به وسيله آهن خون بسيار بالا است؛
بنابر اين در معرض انواع عفونت‌ها هستيد اما اگر با دقت (يک بار يا سه بار) دست خوني خود را آب بکشيد راه نفوذ باکتري‌ها را بسته‌ايد.
من با پروفسور هشام ابراهيم در مورد اين تحقيق صحبت کردم که إن شاء الله چاپ بشود اما ايشان پيشنهاد دادند که بهتر است زير نظر يک استاد غير مسلمان تحقيقات را ادامه دهم تا در مجامع علمي امريکا پذيرفته شود! که البته در پي آن هستم
فواید خرما 1- پژوهشگران می گویند خوردن خرما به تنهایی یا همراه با لبنیات از جمله شیر برای کوفتگی و خستگی مفرط ناشی از روزه گرفتن یا فعالیتهای سنگین بسیار مفید است. 2- خرما الیافی دارد که در کاهش چربی و تامین پروتئین بسیار موثر است. 3- جدیدترین تحقیقات علمی بیانگر موثر بودن خرما در رفع خشونت افراد و مایه آرامش روحی آنان است. 4- به علت دارا بودن موسیلاژ و مواد پکتیک ، آرام کننده سرفه می باشد، و اثر رفع ناراحتی های سینه دارد. برای این کار از جوشانده 50گرم در نیم لیتر آب شیرینی تهیه می کنند که برای سینه درد مفید است. 5-خرما می تواند در بهبود فلج اعضا، کمردرد و ناراحتی های مفاصل موثر باشد. 6- می گویند جوشانده خرما در شیر سینه را نرم' کلیه ها را درمان 'و از التهاب و امراض عفونی و ریزش مو جلوگیری میکند. 7- مخلوط خرما با شیر تازه در بالا بردن و تقویت نیروی جنسی بسیار موثر است. 8- براساس شواهد، در مناطقی که مصرف خرما درآنها زیاد است ، این میوه میتواند در پیشگیری از سرطان موثر باشد. 9-در بعضی کتاب های طب سنتی از خرما به عنوان خون ساز یاد شده که برای افراد ضعیف المزاج بسیار مفید میباشد . 10-خرما اسید اضافی معده را خنثی میکند برای سالمندان و کودکان بسیار سود مند است. 11- اثرمعجزه آسای هسته خرما، از بین بردن تورم پلک های چشم است برای این منظور پمادی از هسته خرما درست کرده و آن را روی چشم می گذارند این پماد برای رشد مژه های چشم نیز بهترین دارو است.
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
" الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها" رواه مسلم (1).
تخريج الحديث : ـ
خرجه مسلم من رواية يحيى بن أبي كثير ؛ أن زيد بن سلام حدثه أن سلاما حدثه عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكر الحديث.
ترجمة الراوي : ـ
هو الحارث بن عاصم ، وعاصم هذا ليس صحابيا ، توفى الحارث في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة من الهجرة في خلافة عمر رضى الله عنه .
دروس وعبر من كلام سيد البشر
ـ
العقائدية : ـ
1ـ إذا كان الإيمان الذي هو التصديق ينحصر في شيئين أساسيين :
أ ـ التنزه عما لا ينبغي ( من كل منهي عنه شرعا ) .
ب ـ فعل ما ينبغي من جميع الواجبات .
فإن الطهور الذي هو لغة : التنزه عن الدنس الحسي والمعنوي إحدى هاتين الدعامتين ، وبالتالي فالطهور الشطر الأول للإيمان .
2ـ الإيمان بالله شجرة مباركة تؤتي أكلها ـ إن غرست في قلب طاهر نقي ـ ولا يمكن أبدا أن تثمر ولا أن تزهر إن هي زرعت في قلب متعفن نجس ، ومن ثم ففاتحة الدخول في هذا الدين ـ شهادة أن لا إله إلا الله ـ مركبة من نفي وإثبات "لا إله " يعبد في هذا الكون ، أو يهرع إليه ، ويطلب في السراء والضراء ـ إلا الله ـ ولأجل هذا عمل النبي صلى الله عليه وسلم طيلة إقامته بمكة على هدم هذه العقائدة الفاسدة ، وتنقية تلك القلوب من براثن الشرك بالله وعبادة الطواغيت قبل أن يفرض عليهم الفرائض ويسن السنن مثلما هو الشأن لدى الفلاح الذي ينقي أرضه من الأعشاب الضارة والحشائش السامة أو المعيقة للزرع ثم يعكف على زراعتها.
إذا فالشرك بالله قذارة ما كان لمؤمن أن يلطخ بها نفسه ، قال تعالى : {فاجتنبوا الرجس من الأوثان } [ الحج : 30].
إن المتتبع لطرائق القران في مخاطبة النفس البشرية، وكذلك طرائق الجدال مع المعاندين سيلاحظ أن تركيز الخطاب هو على استشارة الفطرة وتذكيرها بخالقها لأنها مهيأة لذلك ومهيأة لأن تهتدي إلى أصول الاسلام، وكذلك يتوجه الخطاب إلى العقول التي لا يليق بها أن تكون بعيدة عن البديهيات، ولا تكون بعيدة عما يؤكده القرآن من حقائق.
الفطرة السليمة لا تصاب بالدهشة عندما تسمع ما يريده القران وما يقرره من التوحيد ومن نشر الفضائل وتقبيح الرذائل، وإدانة الفساد والظلم. فقد زودت هذه الفطرة ببصيرة أخلاقية (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره)
هذه الفطرة السليمة والعقول المستعدة للتفكر هي قوى موجودة ولكنها بحاجة إلى الوحي كي يوجهها إلى الصواب دائما، وإلى الطريق الأعدل، وكي يوقظها من سباتها ويحفزها للعمل، ولذلك يدعو المسلم في كل صلاة (اهدنا الصراط المستقيم) ولكن إذا اختفت هذه القوى وهذه الأسس أو أصابها الغشاوة على أعينها، فإن القرآن لا يؤثر في أصحاب القلوب الغلف والآذان الصم، بل إن أصحاب هذه القلوب إذا سمعوا القران ازدادوا بعدا وعنادا فالبناء لا يعلو إذا لم توجد اللبنات المرصوصة، وقد تفقد الارض التي يشيد عليها البناء، فالقلوب أوعية متفاوتة جدا، ورؤيتها للحقائق والاستفادة منها متفاوتة جدا أيضا.
الفطرة السليمة لا تشك في وجود الله سبحانه وتعالى (قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض) (ابراهيم/10) والقرآن الكريم يحث الانسان ليستعمل عقله ويرى الأمور بشكلها الصحيح، ويفكر في الحقائق المعروضة ، قال تعالى مبينا ضعف عقول المشركين (واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون، ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا) (الفرقان/3) وقال تعالى داعيا الانسان الى التفكر في هذه الظاهرة الواضحة التي لا مفر منها (ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا تعقلون) (يس/68) "ومن طرائق القران أن يبدأ بالحجج المنطقية والبرهان العقلي ثم يتدرج إلى الإنذار والتوبيخ وبيان فساد ما عليه الكفار وأهل الباطل، قال تعالى على لسان ابراهيم عليه السلام (إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا، يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا، يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا) (مريم/42-45)"(1) وقد أوقف القرآن المشركين على اضطراب عقائدهم وتناقض آراءهم (والذين تدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ، أموات غير أحياء) وقال موضحا تناقض أهل الكتاب ومغلّطاً لهم طريقة تفكيرهم في ادعاءاتهم غير المعقولة ( وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر مما خلق )
ومن أنواع المحاجة والجدال بالحق أن يقال للإنسان : أين المذهب وأين المفر ، فإنك أيها الإنسان محاط بسنن الله الكونية وما خلق في السماوات والأرض ، هل تستطيع أيها الإنسان أن تخرج عن هذه السنن ؟ وهل تستغني عن فضل الله وتسخيره كل شيء لك، أي أن القران يحيل البشر للنظر في الأمر والواقع. قال تعالى (وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون) (يس/ 41) وقال تعالى (من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظرهل يذهبن كيده ما يغيظ ) (الحج/ 15) وقال تعالى (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم، قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا) (المائدة/17).
ويدحض القران الكلام المتناقض الذي ليس عليه أي دليل، والواقع يدفعه ويكذبه، بل هو من المستحيلات كاتهام قريش –وكذلك بعض المستشرقين اليوم- للنبي صلى الله عليه وسلم أنه تعلم من أناس من أهل الكتاب كانوا في مكة، (وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درَستَ، ولنبينه لقوم يعلمون) (الأنعام /105) أي قرأت على غيرك وتعلمت منهم، قال تعالى (ولقد نعلم أنهم يقولون: إنما يعلّمه بشر، لسان الذين يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين) (النحل/ 103) فإذا كان العرب الأقحاح وقفوا حائرين أمام فصاحة القرآن وإعجازه البياني، وقد تحدّاهم أن يأتوا بمثله أو بسورة مثله، هذا وهم الفصحاء البلغاء الذين يعرفون مكامن البلاغة في القول فكيف يتعلم الرسول صلى الله عليه وسلم من عبدين من الروم كانا في مكة؟! هذا كلام متهافت لا يقوله إلا معاند صاحب هوى.
وإذا كانت هذه البراهين والحجج العقلية لا تنفع مع بعض الناس فإن القران الكريم يقول لهم: انتظروا المستقبل لتروا بأعينكم النتائج والمصير، وستعلمون عندئذ الحقائق (قل كل متربص، فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى) (طه/ 135) (وكذب به قومك وهو الحق، قل لست عليكم بوكيل لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون) (الأنعام/66) وقال تعالى حاكيا قول الكفار ورادّاً عليهم (أأنزل عليه الذكر من بيننا، بل هم في شك من ذكري، بل لما يذوقوا عذاب) (ص/8) "أي لو ذاقوه لتحققوا أن هذه الرسالة حق، أي هم لجهالتهم لا يستعلمون النظر ولا يستفيدون منه، ولكن يتضح لهم الحق عند مباشرة العذاب" (2)
وقد يستعمل القران أسلوب الرجوع إلى التاريخ ومعرفة مصير الأمم السابقة ليكون ذلك مثار التأمل والعبرة وأن السنن واحدة لا تتبدل، فما حصل سابقا يمكن أن يحصل لاحقا، (أو لم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكانهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين) (الأنعام/6)
أخي الحبيب: نحييك بتحية الإسلام ونقول لك: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ونهنئك مقدماً بقدوم عيد الأضحى المبارك ونقول لك: تقبّل الله منا ومنك، ونرجوا أن تقبل منا هذه الرسالة، والتي نسأل الله عز وجل أن تكون نافعة لك ولجميع المسلمين في كل مكان.
أخي المسلم: الخير كل الخير في اتباع هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في كل أمور حياتنا، والشر كل الشر في مخالفة هدي نبينا صلى الله عليه وسلم؛ لذا أحببنا أن نذكرك ببعض الأمور التي يستحب فعلها أو قولها في ليلة عيد الأضحى المبارك ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة، وقد أوجزناها لك في نقاط هي:
التكبير
يشرع التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة، قال تعالى: {وَاذْكُرُواْ اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَات} [البقرة:203]. وصفته أن تقول: ((الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد)) و جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت وأدبار الصلوات، إعلاناً بتعظيم الله وإظهاراً لعبادته وشكره.
ذبح الأضحية
ويكون ذلك بعد صلاة العيد لقول رسول الله صلى عليه وسلم: «من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح فليذبح» [رواه البخاري ومسلم].
ووقت الذبح أربعة أيام، يوم النحر وثلاثة أيام التشريق، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «كل أيام التشريق ذبح». انظر (السلسلة الصحيحة برقم 2476).
الاغتسال والتطيب للرجال
ولبس أحسن الثياب بدون إسراف ولا إسبال، ولا حلق لحية فهذا حرام، أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرّج ولا تطيب، فلا يصح أن تذهب لطاعة الله والصلاة ثم تعصي الله بالتبرج والسفور والتطيب أمام الرجال.
الأكل من الأضحية
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته. (زاد المعاد 1/ 441).
الذهاب إلى مصلى العيد ما شياً أن تيسر
والسنة الصلاة في مصلى العيد إلا إذا كان هناك عذر من مطر، مثلاً، فيصلى في المسجد لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة
والذي رجحه المحققون من العلماء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية أن صلاة العيد واجبة لقوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر} [الكوثر:2]، ولا تسقط إلا بعذر، والنساء يشهدن العيد مع المسلمين حتى الحيَّض والعواتق، وتعتزل الحيَّض المصلى.
مخالفة الطريق
يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق وترجع من طريق آخر لفعل النبي صلى الله عليه وسلم.
التهنئة بالعيد
لثبوت ذلك عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
واحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس والتي منها:
- التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقول التكبير.
- اللهو أيام العيد بالمحرمات كسماع الأغاني، ومشاهدة الأفلام، واختلاط الرجال بالنساء اللاتي لسن من المحارم، وغير ذلك من المنكرات.
- أخذ شيء من الشعر أو تقليم الأظافر قبل أن يضحي من أراد الأضحية لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
- الإسراف والتبذير بما لا طائل تحته، ولا مصلحة فيه، ولا فائدة منه لقول الله تعالى {وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأنعام:141].
وختاماً: لا تنس أخي المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم، وزيارة الأقارب، وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها، والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم.
نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضى، وأن يفقهنا في ديننا، وأن يجعلنا ممن عمل في هذه الأيام، أيام عشر ذي الحجة، عملا ًصالحاً خالصاً لوجهه الكريم.
هيهات أن تنال منك أقلام قوم لو عرفوك لأحبوك و لآمنوا بك ،يا من بعثك الله رحمة للعالمين يا سيد الخلق أجمعين ..نور الهدى و اليقين..
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ,وَدَاعِياً إِلَى الله بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً )
شفـيعنا يوم القــيامة، به عرفنا طريق الله ،شوقنا إلى الجنة، ما من طيب إلا و أرشدنا إليه، وما من خبيث إلا و نهانا عـنه : إنه سيدنا و رسولنا و حبـــيبـنا محمــــد صلى الله عــليه و ســلم
ْ~عظيم في كل شيء~
________ عظيم في أخلاقه :لم ير يوما إلا مبتسما لم يضرب امرأة و لا طفلا ، و لم ينهر خادما قط ، يخدم نفسه بنفسه ..و يعين أهله .. يقول عنه خادما :"خدمته سنين فما سبني قط ولا ضربني قط، ولا عبس في وجهي ولا قصرت في شيء فضربني"..
قبل البعثة كان الصادق الأمين ،فعلى جبل الصفا لما سأل قومه :"أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم مصدقي ؟ قالوا نعم ، ما جربنا عليك إلا صدقا ".
عظيم في روحانيته : كان يصلي حتى تتورم قدماه ويقول : "أفلا أكون عبدا شكورا ".صحيح مسلم
عظيم في عفوه : عند فتح مكة يقول للذين آذوه وطردوه : " اذهبوا فأنتم الطلقاء "..
عظيم في شجاعته : يقول علي بن أبي طالب :" كنا إذا حمي الوطيس احتمينا بظهر رسول الله"..
صدق ربي الذي قال فيك :(وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )
حتى من لم يؤمن به شهد بعظمته
_______
يقول مايكل هارت في كتابه " مائة رجل في التاريخ ". اختياري محمدا ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ قد يدهش القراء ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين الديني و الدنيوي .
ويقول الدكتور شبرك النمساوي : إن البشرية لتفخر بانتساب رجل كمحمــد إليـها، إذ أنه رغم أميته استطاع قبل بضع عشرة قرنا أن يأتي بتشريع سنكون نحن الأروبيون أسعد ما نكون إذا توصلنا إلى قمته .
من أجلك .. ضحى الرسول
__________
أتعلم أن نبيك قد أذي كثيرا ؟ أتعلم أن حياته كلها سلسلة من المحن و الإبتلاءات ؟
هاهو ذا في مكة :وثب عليه أشرف قريش وثبة رجل واحد ، وأحاطوا به يضربونه صلى الله عليه و سلم فقام أبو بكر رضي الله عنه يدافع عنه وهـــو يبكي و يقول : " أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله "..
و في الطائف :ذهب ليدعو قومه فطردوه و رجموه حتى دميت عقباه . و سال دمه الشريف ، و نزل جبريل و معه ملك الجبال قال : " إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين (الجبلين) قال ": بل أرجو الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا ".
لماذا صبر رسول الله صلى الله عليه و سلم على كل الأذى ؟ كل هذه التضحيات ..
كي يصلك الدين كاملا بعد مئات السنين
كي تنعم بحياة كريمة في الدنيا و في الآخرة بما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر(الجنة) .
فهل حافظت على كمال الإسلام أم سمحت لنفسك و لوسائل الإعلام أن تجعله مبثورا و مشوّها ؟...
هكذا أحبوه ... فلنتعلم منهم
________
أبو بكر الصديق :يوم الغار يبسط فخذه لرسول الله ليتوسدها فتلدغه عقرب و لا يحرك ساكنا خشية إيقاظ حبيبه صلى الله عليه و سلم حتى تساقطت دموعه على خد رسول الله من شدة الألم ...
طلحة بن عبيد الله :يدافع عن رسول الله في غزوة أحدو يقول اخفض رأسك يا رسول الله لا يصيبك أذى ، نحري دون نحرك يا رسول الله.
وانظر إلى المرأة التي قتل زوجها و أبوها و أخوها في غزوة أحد و هي لا تسأل إلا عن رسول الله و حين رأته سالما قالت : كل مصيبة بعدك هينة يا رسول الله..
إذا كانت هذه مكانة النبي صلى الله عليه و سلم عند الصحابة فأين مكانته عندك ؟وما مدى حبك له؟
خذ وقتك للتفكير ..
وفي انتظار الجواب انظر إليه كيف يحبك :
بكى الرسول صلى الله عليه و سلم يوما فسأله الصحابة : ما يبكيك يا رسول الله ؟
قال :" اشتقت إلى إخواني ، قالوا أولسنا إخوانك يا رسول الله؟
قال أنتم أصحابي أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي و لم يروني ".
أرأيت دموعه من اجلك أريت شوقه إليك ، أكيد أنك تحبه... ولكن لكل قول حقيقة ،فما حقيقة قولك؟ أثبت حبك
______
تعرف على سيرته
سر على خطاه في أخلاقه ، في معاملاته، في عباداته...
بلغ عنه ولو آية
أكثر من الصلاة عليه فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا) رواه مسلم (384)
في عهد عمر بن الخطاب جاء ثلاثة أشخاص ممسكين بشاب وقالوا يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا
قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟
قال الرجل : إني راعى ابل وماعز.. واحد جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربت ابوهم به فمات ...
قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد
قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي
فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك
فنظر الرجل في وجوه الناس فقال هذا الرجل
فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل
فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين
فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد
فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين
ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق و وقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد
فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟
فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
إذا فاقرءوها الآن فكم هي شيقة !! وكم هي معبرة !! وكم هي خاصة بكل واحد منا !!
فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة .. !!
=============================
ملحوظة : قصة شيقة لن تندم على قرائتها ابداً
=============================
حصلت هذه القصة في أحد القطارات ...
ففي ذات يوم أطلقت صافرة القطار مؤذنة بموعد الرحيل .. صعد كل الركاب إلى القطار فيما عدا شيخ وقور وصل متأخرا .. لكن من حسن حظه أن القطار لم يفته .. صعد ذلك الشيخ الوقور إلى القطار فوجد أن الركاب قد استحوذوا على كل مقصورات القطار ..
توجه إلى المقصورة الأولى ...
فوجد فيها أطفالا صغارا يلعبون و يعبثون مع بعضهم .. فأقرأهم السلام .. وتهللوا لرؤية ذلك الوجه الذي يشع نورا وذلك الشيب الذي أدخل إلى نفوسهم الهيبة والوقار له ..
أهلا أيها الشيخ الوقور سعدنا برؤيتك .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ؟؟ ..
فأجابوه : مثلك نحمله على رؤوسنا .. ولكن !!! ولكن نحن أطفال صغار في عمر الزهور نلعب ونمرح مع بعضنا لذا فإننا نخشى ألا تجد راحتك معنا ونسبب لك إزعاجا .. كما أن وجودك معنا قد يقيد حريتنا .. ولكن إذهب إلى المقصورة التي بعدنا فالكل يود استقبالك ...
توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة الثانية ..
فوجد فيها ثلاثة شباب يظهر انهم في آخر المرحلة الثانوية .. معهم آلات حاسبة ومثلثات .. وهم في غاية الإنشغال بحل المعادلات الحسابية والتناقش في النظريات الفيزيائية .. فأقرأهم السلام
.... ليتكم رأيتم وجوههم المتهللة والفرحة برؤية ذلك الشيخ الوقور .. رحبوا به وأبدوا سعادتهم برؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. هكذا قالوها .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ..!!!
فأجابوه لنا كل الشرف بمشاركتك لنا في مقصورتنا ولكن !!! ولكن كما ترى نحن مشغولون بالمعادلات الحسابية والمثلثات الهندسية .. ويغلبنا الحماس أحيانا فترتفع أصواتنا .. ونخشى أن نزعجك أو ألا ترتاح معنا .. ونخشى أن وجودك معنا جعلنا نشعر بعدم الراحة في هذه الفرصة التي نغتنمها إستعدادا لإمتحانات نهاية العام .. ولكن توجه إلى المقصورة التي تلينا .. فكل من يرى وجهك الوضاء يتوق لنيل شرف جلوسك معه ...
أمري إلى الله قالها الشيخ الوقور .. وتوجه إلى المقصورة التالية ..
· عن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال: كان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا أفطر قال:"ذَهَبَ الظَّمأُ، وابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأجْرُ إِنْ شاءَ اللَّهُ تَعالى".
سنن أبي داود والنسائي
· عن معاذ بن زهرة أنه بلغه أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أفطر قال:"اللَّهُمَّ لَكَصُمْتُ وَعَلى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ"
سنن أبي داود
· عن معاذ بن زهرة قال:كان رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم إذا أفطر قال:"الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أعانَنِي فَصَمْتُ، وَرَزَقَنِي فأفْطَرْتُ".
كتاب ابن السني
· عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:كان النبيّ صلى اللّهعليه وسلم إذا أفطر قال:"اللَّهُمَّ لَكَ صُمْنا، وَعلى رِزْقِكَ أَفْطَرْنا،فَتَقَبَّلْ مِنَّا إنَّكَ أنْتَ السَّمِيعُ"
كتاب ابن السني
· عن عبد اللّه بن أبي مليكة عن عبداللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول:"إنَّ للصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً ما تُرَدُّ" قال ابنأبي مُليكة: سمعتُ عبد اللّه بن عمرو إذا أفطرَ يقول:"اللَّهُمَّ إني أسألُكَبِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْء أنْ تَغْفِرَلي" .
التمر منجم من الفيتامينات ويسمى كذلك لكثرة ما يحتويه من العناصر المعدنية، مثل الفسفور ، الكالسيوم ، الحديد ، المغنيسيوم، الصوديوم ، الكبريت، الكلور كما يحتوى التمر أيضاً على فيتامينات: أـ ب1 ـ ب2 ـ د فضلاً عن السكريات السهلة البسيطة فى تركيبها ويمتاز التمر بعدة فوائد صحية من أبرزها أنه مقو للكبد وملين ويزيد فى القوة الجنسية، ولا سيما مع الصنوبر، كما يعالج خشونة الحلق، وهو من أكثر النباتات تغذية للبدن، كما أن أكله على الريق يقتل الدود ويعمل أيضا كمقو للعضلات والأعصاب ومؤخر للشيخوخة، ويحارب القلق العصبى وينشط الغدة الدرقية ويلين الأوعية الدموية، كما أنه يرطب الأمعاء ويحفظها من الضعف والالتهابات، ويقوى حجرات المخ ويكافح الدوار وزوغان البصر والتراخى والكسل ويدر البول وينظف الكبد ويغسل الكلى ويفيد التمر منقوعاً ضد السعال والتهاب القصبات الهوائية، فيما تكافح أليافه الإمساك وأملاحه تعدل حموضة الدم التى تسبب حصى الكلى والمرارة والنقرس والبواسير وارتفاع ضغط الدم ولا يمنع التمر إلا عن البدينين والمصابين بالسكرى.
ويعتبر التمر من أفضل الأغذية فى البلاد الحارة والباردة فهو سهل الهضم(يهضم خلال ساعة تقريبا فى المعدة) ويساعد الجسم على التخلص من الإمساك لأن له أليافاً سليوزية تساعد الأمعاء على حركاتها الاستدارية إلى جانب أن التمر غذاء فهو فاكهة وشراب وحلوى ودواء ويتركب من 21% ماء، وعدد كبير من الفيتامينات، 1.2% بروتين ، و18% دهوناً ، و73%سكريات ، و3% ألياف كيلوغرام واحد من التمر يعطى القيمة الحرارية نفسها التى يعطيها كيلوغرام من اللحم، وثلاثة أضعاف ما يعطى كيلوغرام من السمك، ويرطب الأمعاء فيحفظها من الالتهابات والضعف، وهو غنى بسكر العنب وسكر الفاكهة وسكر القصب، ويحوى مادة تخفض ضغط الدم عن الحوامل، ويمد الجسم بالحرارة والفيتامين المساعد على النمو المقوى للأعصاب، ويعطى الحديد اللازم للدم والفوسفور المهم للتفكير ويساعد على الهدوء والراحة النفسية لذلك فهو يوصف للعصبيين وثائرى المزاج، كما أن أكله على الريق يقتل الدود.
وللحصول على وجبة غذاء كاملة من التمر يفضل شرب الحليب معه.
التمور وفوائدها: التمور من أكثر أنواع الفاكهة انتشارا وهى غذاء صحى مركز وطبيعى، وتتميز التمور على كثير من الأغذية باحتوائها على العناصر الغذائية المفيدة لجسم الإنسان ويتغذى على ثمارها كثير من الناس حول العالم، فالتمور غنية بالمواد السكرية 65- 75% كما أنها غنية بالأملاح المعدنية والعديد من الفيتامينات. سكر التمور: تميز نوع سكريات التمور بأنها سريعة الامتصاص تذهب مباشرة إلى الدم، ثم بعد ذلك إلى الخلايا الجسمية ولا يحتاج امتصاصها إلى عمليات هضم معقدة، كما فى النشويات والدهون ولذلك نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلى على رطبات فإن لم تكن رطبات فتميرات فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء ولهذا الأمر من رسول الهدى عليه أفضل السلام حكمة حيث إن الصائم يعتريه نقص بعض أنواع السكريات والتى تمده بالطاقة وكذلك بعض العناصر الحيوية الهامة والتمر وكما هو معروف سريع الهضم والامتصاص ويحتوى على الجلوكوز وكذلك الفركتوز اللذين يمتصان من جدار الأمعاء بشكل سريع وسهل. كما أن البدء بالتمر أو الرطب من الأمور المفيدة صحيا حيث إن معدة الصائم تكون هادئة مسترخية طوال ساعات الصيام فيحبذ صحيا أن تبدأ بمادة غذائية سهلة الهضم سريعة الإمتصاص. كذلك تعتبر التمور بأنواعها مصدرا جيدا للبوتاسيوم والحديد وهى معتدلة فى محتواها من الكالسيوم وتحتوى على نسبة عالية من الفسفور والذى يعتبر منشطا للقوى الفكرية والجسمية كذلك فالتمور غنية بفيتامين أ ومتوسطة فى فيتامينات B1، B2 ومنخفضة فى فيتامين ج، كما يمتاز فيتامين أ، الذى يتواجد بها فى زيادة الوزن حيث يعتبر عامل نمو وذا فائدة فى تقوية الأعصاب البصرية ومكافحة العمى الليلى، أما ما تمتاز به الفيتامينات B,b2,b1 المتواجدة بها أنها مقوية أيضا للأعصاب وملينة للأوعية الدموية.
أما الدهون والبروتين فى التمور فتتواجد بنسب ضئيلة جدا.. والتمر مهم جدا للأطفال حيث يعتبر بديلا للحلويات الصناعية التى تضر بالأسنان، حيث يساعدهم على تقوية وتحسين حالتهم الصحية وتناول التمور مع الوجبات الغذائية يخلص الجسم من الفضلات السامة الناتجة من التمثيل الغذائى.
ومن فوائد التمر أن له تأثيرا جيدا على التخلص من الفضلات السامة والتى تنتج من التمثيل الغذائى للمواد الغذائية داخل الجسم، ولقد أشارت الأبحاث العلمية إلى أن سكان الواحات والمناطق الصحراوية لا ينتشر بينهم مرض السرطان وأرجع السبب إلى أنهم يعتمدون على التمر كغذاء رئيسى وهو كذلك غنى بعنصر الماغنسيوم كما ذكرنا وهو واق - بإذن الله - من مرض السرطان.
لقد لوحظ كذلك أن الأملاح القلوية الموجودة فى التمر تعمل على تصحيح حموضة الدم الناتجة من الإفراط فى تناول اللحوم والنشويات والتى تتسبب فى الإصابة بكثير من الأمراض الوراثية كالسكرى والنقرس والحصوات الكلوية والتهابات المرارة وارتفاع ضغط الدم، والبواسير وهذا مصداق لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "إن التمر يذهب الداء ولا داء فيه".
كما أن التمر دواء للمصابين بالهزال وذلك أنه غنى بالسكريات الأحادية التى لا تحتاج إلى عمليات هضم، والسكريات الثنائية والتمر لا يحتوى على مواد، تعيق امتصاص الحديد، كما يرفع من درجة كفاءة الامتصاصية فى الجسم وخصوصا عند الأطفال.
أكد عالم الفلك وعضو اللجنة الرسمية لتحري رؤية هلال شهر رمضان في الدولة صخر عبدالله، لـ«الإمارات اليوم» أن نهار شهر رمضان، خلال هذا العام، سيكون الأطول منذ 26 عاماً، إذ «سيبلغ طول نهار اليوم الأول 13 ساعة و16 دقيقة، ويتناقص تدريجياً ليكون في اليوم الأخير من الشهر نحو 12 ساعة و40 دقيقة». واستبعد صخر أن تشهد غرة رمضان هذا العام خلافاً بين الدول العربية والإسلامية «لأن عمر الهلال، في يوم تحري رؤيته في 31 يوليو، سيكون 20 ساعة و23 دقيقة. وسيستمر بعد غروب الشمس نحو 23 دقيقة، الأمر الذي يتيح رؤيته، والتأكد من وجوده، للدول كافة». لكنه توقع خلافاً في نهاية الشهر وغرة شوال المقبل، إذ إنه سيتم تحري هلال شوال في 29 أغسطس، لافتاً إلى أنه سيولد صباح هذا اليوم في السابعة وأربع دقائق، فيما تغرب الشمس في السادسة و45 دقيقة، وسيكون عمر الهلال عندها 11 ساعة و24 دقيقة، أي أقلّ من 16 ساعة، ما يعني عدم إمكان الرؤية الشرعية له، على الرغم من وجوده فلكياً. وتوقع صخر أن يكون أول أيام عيد الفطر المبارك في 31 أغسطس المقبل، وأن يكون عمر رمضان لهذا العام 30 يوماً. وقال إن هلال شوال سيولد يوم 30 أغسطس، في العاشرة و45 دقيقة صباحاً، فيما تغيب شمس اليوم نفسه في السابعة وسبع دقائق، ما يعني عدم إمكان رؤيته مساءً، لأن عمره لن يتعدى الفترة الزمنية المعترف بها، وهي 16 ساعة. واستبعد صخر رؤية هلال شوال في الإمارات خلال هذه الفترة، نظراً لارتفاع نسبة الغبار في الجو، إلا أن عمره في تلك الليلة سيكون متوافقاً مع القاعدة الفلكية التي تجزم بوجوده، والقاعدة الشرعية التي تفترض ألا يقل عمره عن 16 ساعة. وأكد صخر ضرورة التفريق بين ولادة الهلال من الناحية الفلكية، وولادته من الناحية الشرعية، موضحاً أن الأولى تعني اللحظة الأولى التي ينعكس فيها ضوء الشمس الساقط على سطح القمر الى الأرض، بغض النظر عن رؤيته من عدمها، مؤكداً أن «هذه الطريقة تعد بالغة الدقة، إذ لن يختلف شخصان من الفلكيين على موعد حدوث الولادة الفلكية بأكثر من دقيقة ونصف الدقيقة على الأكثر. أما ولادة الهلال من الناحية الشرعية، فتشترط رؤية الأشعة المنعكسة من سطح القمر إلى الأرض بالعين المجردة، وإن كان قد سمح بعض الفقهاء باستخدام المكبرات البصرية (التلسكوبات) لتوكيد الرؤية»، مشيراً إلى أن ذلك هو سبب الجدل بين الفريق الذي يأخذ بالحساب الفلكي والفريق الذي يشترط الرؤية الشرعية، إذ تسبق الولادة الفلكية الولادة الشرعية، وتختلف الفترة الزمنية بين الحدثين بحسب الأحوال الجوية والشروط الجغرافية.
واحدة من اندر الظواهر الطبيعية
سبحـــــــــــان الله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه
ومداد كلماته
هذة واحدة من اندر الظواهر الطبيعية وتسمي ” فايرفول”
وهي نتيجة لخدعة ضوئية بصرية طبيعية من ابداع
الخالق سبحانة وتعالى ,
حيث السائل البرتقالي في الصورة امامك هو
ماء متساقط من أعلي منتزة ,
في مدينة “يوسيميت”
في ولاية ” كاليفورنيا ” , حيث
يبلغ ارتفاعة حافتة 2000 قدم
وتحدث هذة الظاهرة تقريبا بضع ايام في السنة –
وتقريبا في شهر فبراير –
حيث تضرب اشعة الشمس جزيئات المياة المتساقطة ,
وتصنع هذا التوهج الطبيعي الساحر
ناشونال بارك, و التي تمتد علي مدي 3000 كيلو متر ,
حيث يستقطبها
اكثر من 3.5 مليون زائر سنويا ,
حيث الساعة الخامسة والنص تقريبا
عندما تبدأ الشمس في الغروب , وتطل الظلال علي
حافة الجبل وتضرب اشعة الشمس الخافتة
الاحجار بأشعتـــــها البرتقالية تحدث المعجزة
الالهية وتنشأ هذة الاضاءة الساحرة الطبيعية الجميلة
وقد نجح ” جون أنون ” من سان فرانسيسكو ,
لألتقاط هذة الصور
الرائعة في الوقت و المكان المناسبين
کوچک کردن شکم نیاز به وقت و حوصله زیادی دارد، بخصوص اگر نقاطی از شکم نسبت به کاهش چربی مقاوم باشند و به -راحتی لاغر نشوند.
ناحیه ی پایین شکم و پهلوها دو قسمتی هستند که با ورزش و رژیم غذایی به سختی لاغر می-شوند. بعضی افراد روزهای متمادی از جدیدترین وسایل لاغری شکم استفاده می-کنند، در حالیکه هیچ-کدام از این روش-ها برای لاغر کردن شکم موثر نیست.
تنها یک شیوه مفید برای لاغر کردن نقاط مقاوم به لاغری وجود دارد که به شرح زیر است:
اجرای یک رژیم صحیح و علمی + انجام ورزش-های هوازی+ حرکات ورزشی مربوط به شکم+ بلند کردن وزنه.
اولین چیزی که باید بدانید این است که لاغر کردن فقط یک قسمت از بدن غیرممکن است. با رژیم و ورزش، کاهش چربی طبق یک قاعده کلی صورت می-گیرد و تمام قسمت-های بدن لاغر می-شوند و قسمتی از بدن که سریع-تر چاق می-شود، به -همان نسبت دیرتر از سایر قسمت-های بدن لاغرمی-شود.
این مسئله به ساختمان ژنتیکی افرد مربوط است؛ مثل رنگ چشم، رنگ مو و...، یعنی نمی-توان آن را تغییر داد. مثلاً در یک فرد ران-ها چاق--تر از سایر قسمت-ها و در فرد دیگری **** چاق تر است و هنگام لاغر شدن این قسمت-ها دیرتر لاغر می-شوند.
در خانم-ها نقاطی از بدن که نسبت به کاهش وزن مقاوم هستند شامل ****، ران و کمر است. در آقایان قسمت پایینی شکم و پهلوهاست.
بعضی افراد چاق تصور می-کنند با انجام ورزش-های مخصوص یک ناحیه از بدن و بدون رژیم غذایی، می-توانند آن قسمت را لاغر کنند. به همین دلیل برای لاغر کردن شکم، هر روز تمرینات ورزشی مخصوص این قسمت را انجام می-دهند، ولی با این کار فقط عضلات شکم را قوی می-کنند، در حالیکه مقدار چربی آن تغییری نمی-کند.
بهترین راه برای سوزاندن چربی شکم انجام ورزش-های هوازی است. ورزش-های هوازی مثل پیاد-ه-روی، دویدن، دوچرخه-سواری ، شنا و کوهنوردی مقدار زیادی از چربی-های بدن را می-سوزانند.
ولی بیشتر افراد خیلی زود از انجام این ورزش-ها خسته می-شوند و آن را رها می-کنند. 10 دقیقه اول ورزش، گلیکوژن (ذخیره قندی در کبد) بدن می-سوزد. اگر فقط 20 دقیقه ورزش کنید، نیمی از عمل سوزاندن چربی را انجام داده-اید که برای حفظ سلامتی قلب خوب است، ولی چربی زیادی از بین نمی-رود،
زیرا تا وقتی-که کاملاً ذخایر گلیکوژنی کبد از بین نرود، چربی زیادی نمی-سوزد. بنابراین برای از بین بردن چربی شکم،4-3 بار در هفته و هر بار باید 30 تا 60 دقیقه پشت سرهم ورزش هوازی را انجام دهید.
مثلاً یک ساعت در روز پیاده-روی کنید. البته این پیاده--روی باید به قصد ورزش باشد نه تفریح، مثلاً برای دیدن ویترین مغازه ها یا خرید چیزی نباشد که مجبور شوید بین پیاده-روی خود بایستید.
برای از بین بردن چربی شکم،4-3 بار در هفته و هر بار باید 30 تا 60 دقیقه پشت سرهم ورزش هوازی را انجام دهید. مثلاً یک ساعت در روز پیاده-روی کنید.
البته انجام ورزش، بدون رژیم غذایی نتیجه ی لازم را نخواهد داد. افراد چاقی که می-خواهند شکم خود را لاغر کنند، علاوه بر ورزش باید رژیم غذایی هم داشته باشند. ولی افرادی که وزن مناسبی دارند و فقط شکم-شان چاق است، باید با ورزش شکم خود را لاغر کنند.
اگر مقدار کالری دریافتی شما بیش از کالری باشد که می-سوزانید، حتی با ورزش هم، چربی-ها-ی زائد آب نمی-شوند. شما می-توانید بجای 2یا 3 وعده غذایی در روز، 5 وعده غذایی کوچک بخورید، یعنی غذای خود را به جای 3 وعده خود را در 5 وعده تقسیم کنید، ولی پرخوری نکنید.
بیشتر، مواد غذایی طبیعی کم-چربی و کم-شیرین را مصرف کنید مثل میوه، سبزی، نان سبوس--دار، شیر و لبنیات کم-چربی و گوشت کم-چربی. مصرف مواد نشاسته-ای را کاهش دهید.
اگر رژیم غذایی اصولی و علمی نباشد، باعث کاهش آب بدن می-شود و بعد از توقف رژیم، وزن کاهش یافته دوباره برمی-گردد.
در صورت وجود چربی اضافی در بدنتان باید ورزش کنید و رژیم غذایی صحیح و علمی را برای از بین بردن سلول-های چربی انتخاب کنید، در غیر این صورت راه--های دیگر موجب کاهش آب بدن می شوند و بعد از توقف رژیم غذایی، وزن کاهش یافته دوباره برمی-گردد.
عقیده غلط دیگر این است که گفته می-شود برای لاغر کردن شکم بنشینید و پای خود را بلند کنید. با این ورزش، عضلات **** و ران تقویت می-شوند و برای شکم هیچ فایده-ای ندارد. همچنین تمرین-هایی مثل صاف نشستن و پاها را به سمت بالا بلند کردن کشش بسیاری را در قسمت کمر ایجاد می کند که یکی از رایج-ترین دلایل کمردرد است.
یکی از تمرینات بی-خطر و از روش-های موثر برای لاغر کردن شکم، ورزش دراز نشست و استفاده از دستگاه-های ورزشی مناسب است.
آخرین جزء برنامه ی کاهش چربی شکم، تمرینات ورزشی قدرتی است. بایستی هنگام ورزش کل بدن را در نظر بگیریم، نه فقط یک قسمت از آن را. تمرین بر روی یک عضله ی خاص ، بدون در نظر گرفتن سایرعضلات، باعث عدم تعادل در عضلات و بروز عوارضی در بدن می شود.
مثلا اگر برای کاهش چربی شکم، ورزش دراز و نشست را به شیوه ی غلط انجام دهید، فشار زیادی به کمرتان وارد شده و آن را دچار آسیب خواهد کرد. شیوه ی صحیح انجام دراز و نشست و سایر ورزش های مربوط به شکم در مطلب" چگونه چربی های زائد شکم را از بین ببریم؟" وجود دارد که لینک آن در پایین صفحه است.
بسیاری از افراد تصور می کنند که برای کاهش وزن فقط باید ورزش های استقامتی (هوازی) را انجام دهند و بعد از لاغر شدن ورزش های قدرتی ( بی هوازی) را اجرا کنند. ورزش های بی هوازی دارای مدت کوتاه و شدت زیاد هستند؛ مثل دوی سرعت، وزنه برداری.
هر چند که بلند کردن وزنه یک ورزش بی هوازی است و گلیکوژن بدن بیشتر از چربی در این فرآیند می-سوزد، ولی اینگونه تمرینات قدرتی باعث افزایش حجم عضلات (توده ی بدون چربی بدن) و در نتیجه افزایش سوخت و ساز میشود. هر چه میزان سوخت و ساز در بدن سریع-تر باشد، چربی بیشتری نیز خواهید سوزاند.
لذا در یک برنامه ی کامل باید هم ورزش-های هوازی و هم ورزش های قدرتی(بی هوازی) مثل بلند کردن وزنه را در نظر گرفت.
قبل از هر گونه اقدام اساسی راهنمایی-های زیر را در نظر بگیرید.
از بین بردن چربی شکم کار ساده-ای نیست، اما اگر روش صحیح آن را بدانید ساده است.
برای لاغر کردن شکم به توصیه های زیر عمل کنید:
1- آب کردن چربی فرآیندی وقت-گیر است، بنابراین از همین حالا دست به کار شوید! صبور باشید و انتظار نداشته باشید که یک شبه لاغر شوید.
2- چربی های اضافی ناحیه ی شکم را با تمرینات ورزشی هوازی بسوزانید، در غیر این صورت تغییری مشاهده نخواهید کرد.
3- از تمرینات مناسب برای ناحیه شکم مانند دراز و نشست استفاده کنید و از تمرینات ورزشی مخصوص **** خودداری کنید.
4- غذاهای طبیعی، کم چرب و کم قند و کم کالری را به میزان کم در طول روز مصرف کنید. از مصرف تنقلات شیرین و غذاهای چرب خودداری کنید. همچنین مواد نشاسته ای مثل مصرف نان، برنج، ماکارونی، کیک و شیرینی و بیسکوییت را کاهش دهید.
5- با وزنه تمرین کنید و تنها به یک ناحیه از شکم متمرکز نشوید، بلکه کل بدن را در نظر بگیرید.
دانشمندان آمریکایی اسناد جدیدی ارائه دادند که نشان می‌دهد نظریه تکامل بشری داروین اشتباه بوده است.
به نقل از عصر ايران ، این تحقیقات که توسط گروهی از دانشمندان زیست شناسی در دانشگاه «کین ستیت» و «کالیفرنیا» ارائه شده در پی کشف اسکلت باقیمانده از یک انسان اولیه در اتیوپی که عمری بیش از 4 میلیون سال دارد، مربوط میشود.
این اسکلت که «اردی» نامگذاری شده ثابت میکند که ابنای بشر از اسلاف تکامل یافته از خانواده میمون‌ها و شامپانزه نبوده است.
در این گزارش آمده است پیش از این دانشمندان غربی مدعی بودند که میمون‌ها و شامپانزه‌ها اجداد اولیه انسان‌ها بودند که در سیر تکامل تاریخی به انسان‌های امروزی بدل شدند.
این گزارش تصریح میکند: در حال حاضر هیچ شامپانزه‌ای کشف نشده که به «اردی» شبیه باشد.
نظرية داروين من أكثر النظريات التي انتشرت في الأوساط العلمية وأحدثت دويٌّا كبيرًا في قطاعات متنوعة من العالم، وقد قامت العديد من المعاهد العلمية في العالم الإسلامي بتدريس النظرية على أنها حقيقة علمية، وبينما يعتقد بعض المثقفين أنها من إحدى المحاولات لتفسير الحياة على الأرض لكن لهذه النظرية دافع حقيقيّ بعيد جدٌّا عن الدافع العلمي، وقد ظن الكثيرون أن محور الخلاف في النظرية هو ادعاؤها بأن الإنسان يعود أصله إلى القرود، ومع أن هذه نقطة جوهرية في النظرية إلا أنها ليست كل ما تشمله وتدّعيه، وكما سيتضح من هذا المقال فإننا سنرى أن هذه النظرية وضعت لتأصيل عقيدة ورسم معالم منهج لحياة مجموعات من البشر رأت أنه لا بد لها من ربط علمي وتبرير منطقي لمعتقدها وسلوكها في الحياة.
المحاور الأساسية للنظرية:
تشتمل النظرية الداروينية على محورين أساسين، الأول محور بدء الحياة على الأرض وتطورها وتشعبها، والثاني محور الجنس البشري كجزء من هذه الحياة، ولا بد من ربط المحورين مع بعضهما لفهم النظرية بأكملها.
منذ أن ألّف داروين كتابه (أصل الخلائق) وكتابه الثاني (ظهور الإنسان) سُمِّيَ هذا المعتقد (بنظرية داروين) ومجمل النظرية تقوم على أن الوجود قام بدون خالق وأن الإنسان قد تطور من القرد وأن هناك تسلسلاً في الأجناس البشرية حيث تدعي النظرية الأمور التالية:
أن المخلوقات جميعها كانت بدايتها من خلية واحدة وهي (الأميبا).
أن هذه الخلية تكونت من الحساء العضوي نتيجة لتجمع مجموعة من جزيئات البروتين وبينها بقية العناصر الأخرى حيث أدت عوامل بيئية ومناخية (حرارة، أمطار، رعد، صواعق) إلى تجميع هذه الجزيئات في خلية واحدة هي الأميبا.
أن جزيء البروتين تكون نتيجة لتجمع مجموعة من الأحماض الأمينية وترابطها بروابط أمينية وكبريتية وهيدروجينية مختلفة كذلك نتيجة لعوامل بيئية ومناخية مختلفة.
إن العديد من المفاهيم لتتبادر إلى الذهن عندما تذكر نظرية داروين للنشوء. فهناك بعض الناس ممن يؤمنون بالمذهب المادى يعتقدون فى كون هذه النظرية حقيقة علمية مثبتة، بل و يؤيدونها بقوة و كذلك يعارضون كل الأفكار التى تعارضها و بنفس القوة.
و فى الوقت ذاته فهناك مجموعة أخرى من الناس ممن لا تتعدى معرفتهم بهذه النظرية و ما تدّعيه من خرافات كونها معرفة سطحية، فهم غير مهتمين بها على الإطلاق، و يرجع ذلك إلى قلة معرفتهم بها، و كذلك لعدم إدراكهم لمدى الأذى الذى تسببت هذه النظرية فى حدوثه للبشرية على مدى القرن و نصف القرن الماضيين.
فهم لا يرون فى كيفية فرض هذه النظرية على العامة أية مشكلة، بغض النظر عن عدم صحتها على الإطلاق بجميع المقاييس، لا سيما العلمية، و لعل ذلك راجع إلى عدم مبالاتهم بمثل هذه الأمور.
و حتى و إن كانوا يعلمون أن هذه النظرية قد فقدت كل المصداقية العلمية، إلا أنهم لا يستطيعون أن يولوا أولئك الذين يعتقدون فى أهميتها أدنى اهتمام، فهم أنفسهم لا يعتقدون فى أهميتها.
فمن وجهة نظر هؤلاء، يعتبر تفسير عدم صحة هذه النظرية، أو نشر الكتب أو عقد المؤتمرات، شيئا ثانويا لا ضرورة ولا حاجة له، فهم يرون أنها نظرية قديمة قدم الأزل.
و هناك كذلك مجموعة ثالثة من الناس، تختلف عما سبقها، فهذه المجموعة قد تأثرت بالفعل بهذه النظرية بشكل سلبى - إن صح القول - ، فلقد خدعتهم الدعاية الكاذبة التى يتباناها أصحاب المذهب المادى، حتى أنهم قد اطمأنوا إلى صحة هذه النظرية، و اعتبروها حقيقة علمية ثابتة، و ليس هذا فحسب، فهم يحاولون أيضا إيجاد علاقة ما بين هذه النظرية الملحدة فى ذاتها، و ما بين الإيمان بنظرية خلق الله سبحانه و تعالى لهذا الكون. و فى حقيقة الأمر، فإن كل ما سبق عرضه فى السطور القليلة السابقة لا يمت إلى الصواب بأى صلة، فنظرية النشوء هذه ليست بحقيقة علمية مثبتة، و ليست أمرا يمكن التهاون فى التعامل معه لعدم أهميته، و ليست كذلك ذات أية صلة بالعقيدة أو الدين.
فمن خلال هذا الكتاب، سنرى ما تحتويه أيديولوجية هذه النظرية من فكر غيرديني ، يؤدى بدوره إلى تفشى الإلحاد وإنكار وجود الله جل وعلا. فهذه الأيديولوجية تعمل بدورها عندئذ على توطيد هذا الفكر الإلحادى بمجرد تفشيه.
فأصحاب المذهب المادى يعدون الدعامة الأساسية لهذه النظرية التى تؤمن و تضمن لهذه النظرية البقاء و ذلك عن طريق الدفاع – عن اقتناع – و بكل قوة عن مبادئها.
فنظرية داروين، و بكل تأكيد، مبنية على الأيديولوجية و الفلسفة المادية دون غيرها.
فمنذ اللحظة الأولى لولادة هذه النظرية على يد تشارلز داروين (1882 – 1809) و إلى يومنا هذا، فإنها لم تقدم للبشرية سوى النزاعات الفكرية، و صور الاستغلال المختلفة، و الحروب، بل و كذلك تسببت فى انحطاط الفكر و الأخلاق.
فمن ثمَ، و بناء على ما سبق من المعطيات، ظهرت الحاجة الملحة للمعرفة السليمة ذات الأساس الصلب لما تدعو إليه هذه النظرية، و ذلك بهدف التصدى لهذه الخرافات التى تروج لها نظرية داروين، و حتى يكون هذا التصدى فعالا على مختلف المستويات، سواء أكان فكريا أو غير ذلك. يقوم هذا الكتاب بالرد على الأخطاء التى تنتسب إلى الذين يؤمنون بصحة هذه النظرية و ذلك من وجهة نظر مختلفة تماما عما سبقها من قبل. حيث أن هذا الكتاب يقوم بالرد على أولئك المسلمين الذين يحاولون إيجاد عامل مشترك ما بين نظرية النشوء و نظرية خلق الله سبحانه و تعالى للكون، و كذلك أولئك الذين يحاولون إثبات صحة هذه النظرية استنادا للقران. فالهدف ليس توجيه أصابع الاتهام للمسلمين الماديين، و كذلك ليس الهدف منه الانتقاد اللاذع لإخواننا المسلمين، و إنما الهدف الحقيقى من وراء هذا الكتاب هو التوضيح، و الشرح لمدىالخطأ الذى يرتكبه أي مسلم بإيمانه بهذه النظرية، و كذلك تقديم المعونة لهؤلاء المسلمين على المستوى الفكرى، و لكى يصبح و بعون الله وسيلة لتبنى وجهة نظر أكثر صحة تجاه هذا الموضوع الذى يختلط على بعض المسلمين خاصة و الناس عامة نتيجة ما قد سبق سرده من أسباب واهية فى حقيقة أمرها، و إن بدت فى ظاهرها واقعية مقنعة.
و حتى يكون بالإمكان التأكيد على مدى الخطأ الذى قد يقع فيه بعض المسلمين بالاستهانة بهذه النظرية، و اعتقاد البعض منهم بعدم الحاجة إلى شن حرب لمكافحة هذه النظرية، وسيتم نقاش حقيقتين أخرتين فى هذا الكتاب فضلا عما سبق الإشارة إليه من أسباب دعت إلى ظهور الحاجة إلى مثل هذا الكتاب.
و الحقيقة الأولى هى أن نظرية داروين للنشوء تفتقد إلى أى أساس علمى مؤيد لها، و الحقيقة الثانية هى أن الهدف الحقيقى لمؤيدى هذه النظرية هومحاربة الدين.
فعلى المؤمنين حقا أن يتجنبوا الدفاع عن هذه النظرية و كذلك عن المعنى الذى يدعو إليه مذهبها الفكرى
-أيدولوجيتها- حيث أن كليهما إنما يتناقض مع الحقائق التى يدعوالإسلام إلى تبنيها. فبعض الذين يدافعون عن هذه النظرية إنما يدافعون عن جهل ، جهل بما سببته هذه النظرية للبشرية من دمار، و ذلك بدعوتها إلى إنكار حقيقة الخلق، كما أن المؤيدين لهذه النظرية ما هم إلا كارهون لهذا الدين الحنيف.
و من ثم، فعلى المسلمين الذين لا تتعدى معرفتهم بهذه النظرية كونها معرفة طفيفة، أن يتجنبوا الخوض فيها بغير علم، و ذلك اتباعا لقول الله تعالى فى القرآن العظيم:
و بناء على ذلك فإن السلوك النموذجى لأى مسلم تجاه هذا الموضوع هو ضرورة البحث بكل صدق و اخلاص وتمحيص ، وليس هذا فحسب بل يجب عليه أيضا التصرف بناء على إدراكه أنه طبقا لقول الله تعالى:
فمن تفسير ما تأمرنا به هذه الآية الأخيرة، يتبين لنا أنه يجب على أولئك المسلمين ممن يؤمنون بصحة هذه النظرية، أن يتحروا الصدق قبل اتخاذهم هذا القرار الخطير و الخاطئ فى الوقت ذاته، فعليهم أن يبحثوا و بكل عمق فى هذا الصدد، و أن يتخذوا قرارهم بناء على ما تمليه عليهم ضمائرهم.
فإن هذا الكتاب ما هو إلا مصباح ينير لهم هذا الطريق، داعين الله العون و الهداية.
با توجه به عرضه شدن برخی از نرم افزارهای سیمبیان S^3 و عدم نمایش فونت این نرم افزارها , سایت اسمارت دانلود آموزش کامل تغییر فونت گوشی های N8 & C7 را برای شما عزیزان فراهم کرده تا علاوه بر اجرای همه نرم افزارها و حل مشکل مربع شدن منوها , ظاهر زیباتر و شیک تری را برای موبایل خود فراهم کنید .
۱ – برای تغییر فونت موبایل , دستگاه را خاموش کرده و مموری کارت را از موبایل خود خارج کنید و توسط Ram Reader به کامپیوتر متصل نمایید
۲ – وارد پوشه Resource شوید
۳ – فولدری به نام Fonts ایجاد کنید
۴ – فایل های Font را در این پوشه کپی کنید
۵ – مموری کارت را وارد موبایل کرده و موبایل خود را روشن کنید و ار فونت جدید لذت ببرید
توجه : برای اینکه فونت دلخواه شما نمایش داده شود باید ۴ کپی مختلف از فونت به نام های :
nosnr60 nssb60 nstsb60 S60ZDIGI
ایجاد کنید و سپس همه فایل ها را به پوشه Fonts انتقال دهید
در صورت هرگونه مشکل موبایل را خاموش کنید و فایل های فونت را پاک کرده و سپس موبایل را روشن کنید تا فونت اصلی نوکیا جایگزین فونت جدید شود
برای انجام این کار حتما پوشه را در مموری کارت قرار دهید
در اینجا مجموعه کاملی از فونت های ترکیبی و زیبا را که از زبان فارسی نیز پشتیبانی می کنند برای شما عزیزان جمع آوری کرده است و شما می توانید این مجموعه کامل را از لینک پایین دریافت نمایید .
ما امروز روشی را در اختیار شما عزیزان قرار می دهیم که به وسیله آن می توانید فونت گوشی های S60V5 را تغییر دهید.
ابتدا گوشی خود را با کابل به رایانه متصل کرده و گوشی را روی حالت mass stroge قرار دهید.
سپس از فونت دلخواه خود ( که همان فونت های ویندوز می باشد و شما می توانید به دلخواه آن را انتخاب کنید) 4 کپی تهیه نموده و هرکدام از کپی ها را به نام های زیر تغییر نام دهید:
S60ZDIGI
s60tsb
s60ssb
s60snr
حال شما 4 فونت با نام های بالا خواهید داشت. به آددرس زیر در مموری کارت رفته و پوشه ای با نام Fonts در آنجا ساخته و فونت ها را در آن کپی نمایید:
E:\resource
کار تمام است! حالا یکبار گوشی را خاموش و روشن کنید.
در ضمن فونتی که در تصویر می بینید را می توانید از اینجا دانلود کنید
حتما برای شما پیش آمده که بخواهید در برنامه Word یا مجموعه Office بخواهید عربي تایپ کنید. و به مشکل تایپ اعداد انگلیسی بر بخورید. در این آموزش قدم به قدم نحوه تنضیمات این کار را به شما آموزش می دهیم.
ابتدا روی این گزینه در بالا سمت چپ کلیک کنید.
سپس روی گزینه Word Options کلیک کنید.
بعد از منوی سمت چپ Advance را انتخاب کنید.
از بخش Numeral گزینه Context را انتخاب کرده و از بخش Momth names گزینه Arabic را انتخاب می کنیم.
حالا با فونت های عربي میتوانید اعداد عربي را تایپ کنید.
عید قربان، عید سربلند بیرون آمدن از امتحان عبودیت است.
عید قربان، نقطه عطف آزادى است در تاریخ اسارت ها و بردگى هایى که بر انسان تحمیل شده بود.
عید قربان، سرآغاز حکومت توحید است و تولد ایمان و مرگ تردید.
عید قربان، عید شرافت بنى آدم است و کرامت انسانى اش؛ جشن رها شدن از قید پدرانى است که جان فرزند خویش را نذر قربان گاه ها مى کردند.
عید قربان، بالاترین نقطه اى است که اوج مقام بشر تعیین مى شود و تا ابد، درجه ایمان با همان نقطه سنجیده مى گردد.
عید قربان، یادآور زیباترین نمونه تعبد انسان در برابر خداوند متعال است.
عید قربان، عید فداکارى، ایثار، قربانى، اخلاص و عشق و بندگى، مبارک باد!
عید قربان، جلوه‌گاه تعبد و تسلیم ابراهیمیان حنیف است و فصل قرب مسلمانان به خداوند در سایه عبودیت.
عید قربان، یعنى فدا کردن همه «عزیزها» در آستان «عزیزترین»، و گذشتن از همه وابستگى ها به عشق مهربان ترین.
خوشا «ذی‌الحجه» روز عید قربان
شروع داستان عشق و ایمان
اس ام اس عید قربان – پیامک عید قربان - sms عید قربان- اس ام اس تبریک عید قربان - پیامک تبریک عید قربان – sms تبریک عید قربان-- گرد آوری سایت تبیان زنجان- اس ام اس جدید عید قربان – پیامک جدید عید قربان – sms ویژه عید قربان- اس ام اس جدید قربان – پیامک جدید قربان – پیام تبریک عید قربان- گرد آوری سایت تبیان زنجان
خواهی که تو را کعبه کند استقبال
مایی و منی را به منا قربان کن
بگذر از فرزند و جان و مال خویش
تا خلیل اللّه ِ دورانت کنند
سَر بِنه بر کف، برو در کوی دوست
تا چو اسماعیل، قربانت کنند
حلول تازه داده فیض سبحان
چه زیبا منجلی شد «عید قربان»
ز اسماعیل جان تا نگذری مانند ابراهیم
به کعبه رفتنت تنها نماید شاد شیطان را
کسی کو روز قربان، غیر خود را می کند قربان
نفهمیده است هرگز معنی و مفهوم قربان را
عید قربان با نماز و عبادتش، با ذکر و دعایش، با قربانى و صدقات و احسانش، بسترى براى جارى ساختن مفهوم عبودیت و بندگى است .
كلمت قلت يمكن بنفسي اهنيك
لقيت عيدك ماثل وسط عيدي
ولقيتني اكثر من اول باغليك
واردد اسمك منك احلى نشيدي
يا عسى الايام بفرحها تجيك
وتبقيك وسط العين عزي وسنيدي
فرحة الأعياد بشوفك تكتمل
وانت عيد القلب يومه يحتويك
وشيفيد القول وترتيب الجمل
دام كل حروف حبي تنتخيك
والرسايل بيننا همزة وصل
وعيدك مبارك عسا الفرحة تجيك
والكواكب دايرة دورة زحل
والقمر طالع بنوره يحتريك
إنها تلك الفاكهة التي أحبها الناس بشراهة في زماننا هذا، وتفننوا في أكلها في كل وقت وحين...في كل مكان وكل مجال...
إنها الفاكهة التي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم...
إنها الفاكهة التي يأكلها الغني والفقير...
إنها الفاكهة التي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة ... ونهانا الحبيب صلى الله عليه وسلم عن أكلها...
لعلكم عرفتموها .....
إنها الغيبـــــــة .......
نعتها الحسن البصري بـــ " فاكهة النساء" وما أحسبها تقتصر على النساء فقط، فقد أصبحت
فاكهة للكل ..
رجالا كانوا أم نساء . نعم تتضح أكثر عند النساء ..
ولكنها موجودة عند الرجال أيضا ..
فهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة .. ؟؟
تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذا
ويكفي أن الله قال فيها: " ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه "
هذا هو تشبيه الله ..
أسأل الله تعال أن يطهر ألسنتنا من كل ما يغضبه ..
مکتوب بتاريخ پنج شنبه 5 آبان 1390برچسب:,
توسط ابوعوف
|
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمات تجعل من لا يصلي يصلي
هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله وسلم ( لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان.
هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )
هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين!!
هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام (إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه )
هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )
------------
هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامة مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )
هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر.
قالوا لم نك من المصلين )
هل تعلم أن الله عز وجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين)
هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟
قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : ( الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ).
هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : ( الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن المال كلمه و الأمل كلمه و بها نفس الحروف
شيئين من دون العقل تحيا بهم بس ما تشوف
كيف تزيد خشوعك في الصلاة ...؟؟!!
1- اعلم أن الخشوع في القلب والقلب كالعضلة يجب تمرينها لتكبر وتقوى..فلا
تتوقع أن يأتيك الخشوع في يوم وليلة..وإنما يجب أن تعلم أن الأمر يحتاج
إلى تدريب مستمرلكي تدرب عضلة القلب على الخشوع.
2 - اذكر الله خلال اليوم كل ساعة ولو دقيقه.. فمن كان قلبه لاهيا عن الله طوال
اليوم من الصعب أن ينتقل فجأة إلى الخشوع في الصلاة.. فذكر الله خلال
اليوم ممهدات للخشوع .
3 - توضأ لكل صلاة ودعو الله خلال الوضوء أن يطهر قلبك كما طهر بدنك وان يرزقك قلبا خاشعا.
4 - ضع أجود أنواع المسك بعد الوضوء.. فالرائحة الطيبة تساعد على الخشوع.
5 - اذهب إلى المسجد بعد الأذان مباشرة ( والأفضل أن تكون في المسجد وقت الأذان )
..بالنسبة للنساء فالمطلوب الصلاة في وقتها بدون تأخير وحبذا لو خصصت
المرأة لنفسها ركن في البيت تجعله لعبادتها..ويكون ركن هادئ ومهيأ.
6 - عند خلعك نعلك عند المسجد تصور أنك خلعت الدنيا من قلبك وقل دعاء دخول المسجد.
7 - صلي ركعتين قبل الفريضة وادعو الله في السجود أن يجعل الصلاة قرة عين لك...
8 - عندالإقامة رددمع المؤذن ثم ادعو الله أن يحسن وقوفك بين يديه.
9 - عند التكبير تصور أنك ترمي الدنيا ومافيها خلف ظهرك... وحاول تصور أنها قد تكون آخر صلاة في حياتك.
10 - بطئ من جميع حركات الصلاة ومن سرعة القراءة.. بطئ السرعة الى نصف ماعتدت عليه
سواء في القراءة أو في حركة الركوع والسجود... فخشوع الجسد يساعد على خشوع
القلب...
11- عند السجود تصور وتذكر ارتباطك بالأرض فمنها خلقت وإليها ستعود
12- تعلم الأدعية والأقوال المأثورة في الصلاة كي تنوع وتكسر الملل أو الروتين.
13- بعد الصلاة أستغفر الله ثلالثا.. الأولى لتقصيرك في أداء الصلاة كما يجب
والثانية في تقصيرك في حمد الله أن أذن لك في أن تصلي..والثالثة لذنوبك
أجمعين.
أؤكدلك إن واظبت على جميع النقاط أعلاه فستجد فرقاكبيرافي صلاتك خلال اسبوع أو أقل بإذن الله..
اللهم ارزقنا قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وعلما نافعا
اللهم إني ضعيف.. فقوي في رضاك ضعفي
اللهم
إنك تعلم أن هاذه القلوب قد اجتمعت على محبتك والتقت على طاعتك وتوحدت على دعوتك. فوثق اللهم رابطتها وأدم ودها وأهدي سبلها واشرح صدورها بفيض
الإيمان بك وجميل التوكل عليك
وصلى الله وسلم وبارك على نبينامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتك أن ترحم وتغفر وتفرج كرب معدها وقارئها وآبائهم وأمهاتهم وأن ترزقنا صحبة النبي في الجنة ولا تجعل منا
طالب حاجة إلا أعطيتها إياه إنك ولي ذالك والقادر عليه
وصلي اللهم وسلم على حبيبك ونبيك محمد
آمين
حديث الرسول الكريم صــلى الله عليـــه وسـلــــم
الذي يقول فيه:
( إذا سمعتم أصوات الديكه فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق
الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا)
كم سمعنا هذا الحديث . ولم نقف عنده ..
و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا . . ابهر العالم عند اكتشافه ..
سأترككم مع تحليل ذاك العالم الطبيب ... المسلم ..
ومن هذا الحديث يتضح لنا .
أن قدره الجهاز البصري للإنسان محدودة .
وتختلف عن القدرة البصرية للحمير . .
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكه ...
وبالتالي فإن قدره البصر لدى الانسان محدود لا ترى ما تحت الاشعه الحمراء ..
ولا ما فوق الاشعه البنفسجية ..
لكن قدره الديكه والحمير تتعدى ذلك . .
والسؤال هنا .
كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟
أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من الاشعه تحت لحمراء .
لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة . .
أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من الأشعة البنفسجية . .
لذلك تراها الديكة .
وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله؟
والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين ..
لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟
الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة ...
بمعنى أخر .
إذا إجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة
الحمراء في مكان ...
فإن الأشعة الحمراء تتلاشى .
( عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُتعالى عنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِيَقُولُ: إِنَّمَاالأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْكَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِوَرَسُوله، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَةيَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ) رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرةبن بَرْدِزْبَهْ البخاري، وأبو الحسين مسلم بن الحجَّاج بن مسلم القشيريالنيسابوري، في صحيحيهما اللَذين هما أصح الكتب المصنفة.
قال الإمام الشافعي رحمه الله : من تعلم القرآن عظمت قيمته. ومن تكلم في الفقه نما قدره. ومن كتب الحديث قويت حجته. ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه. ومن نظر في الحساب جزل رأيه. ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد :
جلسة تفكر وهدوء مع ورقة وقلم فكانت هذه الرسالة القصيرة التي بعنوان ( كيف يستعد المسلم لشهر رمضان ) .
أرجو من الله أن تكون هذه النصيحة بداية انطلاقة لكل مسلم نحو الخير والعمل الصالح بدءاً من هذا الشهر الكريم وإلى الأبد بتوفيق الله فهو الجواد الكريم المنان وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
قال تعالى ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) .كيف يستعد المسلم لشهر رمضان ؟؟ أولاً : الاستعداد النفسي والعملي لهذا الشهر الفضيل :
•ممارسة الدعاء قبل مجئ رمضان ومن الدعاء الوارد :
أ- ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ).
ب - ( اللهم سلمني إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلاً ) . ملاحظة : لم تخرج الأدعية ضمن المطوية والأول ضعفه الألباني رحمه الله في ضعيف الجامع ( 4395 ) ولم يحكم عليه في المشكاة والثاني لم نجده في تخريجاته.
• نيات ينبغي استصحابها قبل دخول رمضان :
ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه في الحديث القدسي ( إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا اكتبها له حسنة ) ومن النيات المطلوبة في هذا الشهر : 1. نية ختم القرآن لعدة مرات مع التدبر . 2. نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالفة . 3. نية أن يكون هذا الشهر بداية انطلاقة للخير والعمل الصالح وإلى الأبد بإذن الله . 4. نية كسب أكبر قدر ممكن من الحسنات في هذا الشهر ففيه تضاعف الأجور والثواب . 5. نية تصحيح السلوك والخلق والمعاملة الحسنة لجميع الناس . 6. نية العمل لهذا الدين ونشره بين الناس مستغلاً روحانية هذا الشهر . 7. نية وضع برنامج ملئ بالعبادة والطاعة والجدية بالإلتزام به .
•المطالعة الإيمانية : وهي عبارة عن قراءة بعض كتب الرقائق المختصة بهذا الشهر الكريم لكي تتهيأ النفس لهذا الشهر بعاطفة إيمانية مرتفعة .
•إقرأ كتاب لطائف المعارف ( باب وظائف شهر رمضان ) وسوف تجد النتيجة . •صم شيئاً من شعبان فهو كالتمرين على صيام رمضان وهو الاستعداد العملي لهذا الشهر الفضيل تقول عائشة رضي الله عنها ( وما رأيته صلى الله عليه وسلم أكثر صياماً منه في شعبان ) . •استثمر أخي المسلم فضائل رمضان وصيامه : مغفرة ذنوب ،عتق من النار ،فيه ليلة مباركة ، تستغفر لك الملائكة ،يتضاعف فيه الأجر والثواب ،أوله رحمة وأوسطه مغفرة ... الخ . استثمارك لهذه الفضائل يعطيك دافعاً نفسياً للاستعداد له . •استمع إلى بعض الأشرطة الرمضانية قبل أن يهل هلاله المبارك . •تخطيط : أ – استمع كل يوم إلى شريط واحد أو شريطين في البيت أو السيارة . ب- استمع إلى شريط ( روحانية صائم ) وسوف تجد النتيجة . •قراءة تفسير آيات الصيام من كتب التفسير . •( اجلس بنا نعش رمضان ) شعار ما قبل رمضان وهو عبارة عن جلسة أخوية مع من تحب من أهل الفضل والعمل الصالح تتذاكر معهم كيف تعيش رمضان كما ينبغي ( فهذه الجلسة الإيمانية تحدث أثراً طيباً في القلب للتهيئة الرمضانية ) . •تخصيص مبلغ مقطوع من راتبك أو مكافأتك الجامعية لهذا الشهر لعمل بعض المشاريع الرمضانية مثل : 1. صدقة رمضان . 2. كتب ورسائل ومطويات للتوزيع الخيري . 3. الاشتراك في مشروع إفطار صائم لشهر كامل 300 ريال فقط . 4. حقيبة الخير وهي عبارة عن مجموعة من الأطعمة توزع على الفقراء في بداية الشهر . 5. الذهاب إلى بيت الله الحرام لتأدية العمرة .
• تعلم فقه الصيام ( آداب وأحكام ) من خلال الدروس العلمية في المساجد وغيرها . • حضور بعض المحاضرات والندوات المقامة بمناسبة قرب شهر رمضان . • تهيئة من في البيت من زوجة وأولاد لهذا الشهر الكريم .( من خلال الحوار والمناقشة في كيفية الاستعداد لهذا الضيف الكريم – ومن حلال المشاركة الأخوية لتوزيع الكتيبات والأشرطة على أهل الحي فإنها وسيلة لزرع الحس الخيري والدعوي في أبناء العائلة ) .
ثانياً : الاستعداد الدعوي .
يستعد الداعية إلى الله بالوسائل التالية : 1. حقيبة الدعوة ( هدية الصائم الدعوية ) : فهي تعين الصائم وتهئ نفسه على فعل الخير في هذا الشهر .. محتويات هذه الحقيبة : كتيب رمضاني – مطوية – شريط جديد – رسالة عاطفية – سواك .... الخ . 2. تأليف بعض الرسائل والمطويات القصيرة مشاركة في تهيئة الناس لعمل الخير في الشهر الجزيل . 3. إعداد بعض الكلمات والتوجيهات الإيمانية والتربوية إعداداً جيداً لإلقائها في مسجد الحي . 4. التربية الأسرية من خلال الدرس اليومي أو الأسبوعي . 5. توزيع الكتيب والشريط الإسلامي على أهل الحي والأحياء المجاورة . 6. دارية الحي الرمضانية فرصة للدعوة لا تعوض . 7. استغلال الحصص الدراسية للتوجيه والنصيحة للطلاب . 8. طرح مشروع إفطار صائم أثناء التجمعات الأسرية العامة والخاصة . 9. الاستفادة من حملات العمرة من خلال الاستعداد لها دعوياً وثقافياً . 10. التعاون الدعوي مع المؤسسات الإسلامية .
•أخي الداعي : عليك بجلسات التفكر والإعداد للوسائل الجديدة أو تطوير الوسائل القديمة ليكون شهر رمضان بداية جديدة لكثير من الناس . ثالثاً : مشروع مثمر لليوم الواحد من رمضان ( برنامج صائم ) : قبل الفجر
1. التهجد قال تعالى ( أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذرُ الآخرة ويرجو رحمة ربه ) الزمر : 39 2. السحور : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق عليه . 3. الاستغفار إلى أذان الفجر قال تعالى ( وبالأسحار هم يستغفرون ) الذاريات :18 . 4. أداء سنة الفجر: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ) رواه مسلم .بعد طلوع الفجر
1. التبكير لصلاة الصبح قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً ) متفق عليه . 2. الانشغال بالذكر والدعاء حتى إقامة الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود . 3. الجلوس في المسجد للذكر وقراءة القرآن إلى طلوع الشمس : ( أذكار الصباح ) فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس . رواه مسلم . 4. صلاة ركعتين : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) رواه الترمذي . 5. الدعاء بأن يبارك الله في يومك : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم إني أسألك خير ما في هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ) رواه أبو داود . 6. النوم مع الاحتساب فيه : قال معاذ رضي الله عنه إني لأحتسب نومتي كما احتسب قومتي . 7. الذهاب إلى العمل أو الدراسة قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما أكل أحد طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده ) رواه البخاري . 8. الانشغال بذكر الله طوال اليوم : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها ) رواه الطبراني . 9. صدقة اليوم : مستشعراً دعاء الملك : اللهم أعط منفقاً خلفاً .الظهر
1. صلاة الظهر في وقتها جماعة مع التبكير إليها : قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( إن رسول الله علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه ) رواه مسلم . 2. أخذ قسط من الراحة مع نية صالحة ( وإن لبدنك عليك حقاً ) .العصر
1. صلاة العصر مع الحرص على صلاة أربع ركعات قبلها : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً ) رواه أبو داود والترمذي . 2. سماع موعظة المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه الناس كان له كأجر حاج تاماً حجته ) رواه الطبراني . 3. الجلوس في المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على الموزر أن يكرم الزائر ) رواه الطبراني بإسناد جيد .المغرب
1. الانشغال بالدعاء قبل الغروب قال النبي صلى الله عليه وسلم (ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر ) أخرجه الترمذي . 2. تناول وجبة الافطار مع الدعاء ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى ) رواه أبو داود . 3. أداء صلاة المغرب جماعة في المسجد مع التبكير إليها . 4. الجلوس في المسجد لأذكار المساء 5. الاجتماع مع الأهل وتدارس ما يفيد : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( وإن لزوجك عليك حقاً ) . 6. الاستعداد لصلاة العشاء والتراويح .العشاء
1. صلاة العشاء جماعة في المسجد مع التبكير إليها . 2. صلاة التراويح كاملة مع الإمام قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه البخاري ومسلم . 3. تأخير صلاة الوتر إلى آخر الليل : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً ) متفق عليه .برنامج مفتوح
زيارة ( أقارب . صديق . جار ) ممارسة النشاط الدعوي الرمضاني . مطالعة شخصية . مذاكرة ثنائية ( أحكام . آداب . سلوك .. الخ ) درس عائلي . تربية ذاتية . حضور مجلس الحي .
مع الحرص على الأجواء الإيمانية واقتناص فرص الخير في هذا الشهر الكريم .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
فهى اْرق واْجمل
اللغات للتعبير عن مدى الشعور تجاه من نحب ..
فى جميع حالته من حب او حزن او
فرح ..
ولا يعرفها ويفهمها سوى قليل
من الناس فهى تدل على رقة الاحساس ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة العيون ][ .. ღ♥♥ღ
لغة العيون فهى
تعكس ما بداخل القلب وما بداخلنا من صدق المشاعر ..
فان النظرات تعبر عن صاحبها ..
وتكون اقوى من اى كلام وقليل من الناس يعلمون
هذه اللغة ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة القلوب ][ .. ღ♥♥ღ
لغة القلب وما
يهمس به الى صاحبه بكل لطف واحيانا اخرى يهمس بعنف ..
ولكنها همسات شفافة بالرغم من
اْنها محجوبة ..
ولا يستطيع اْحد غيرك
اْن يرى ما فى داخل قلبك ..
لكن اذا
اْحب القلب بصدق فان صاحبه يكون قمة فى العطاء لمن حوله ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الهدوء ][ .. ღ♥♥ღ
انها حالة نفسية
رائعة تعبر عن شخصية الانسان بانه انسان هادىء حساس رقيق المشاعر ..
فاذا زارته لحظة ياْس فانها
تمر كأنها موجة عابرة بمجرد وجود ضيف القلب المحبوب ..
فما اجمل الهدوء ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الصمت ][ .. ღ♥♥ღ
لغة الصمت ما
اقواها لغة فانها لغة لا يعرفها سوى الاْذكياء والاْقوياء ..
الذين يميزوا متى يتحدثوا ومتى
يقرروا الصمت ..
فانها لغة العقل
فاحيانا كثيرة يكون الصمت اقوى من اى كلام ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة الابتسامة ][ .. ღ♥♥ღبر الابتسامة
احدى لغات الجسد التى منحها اي الانسان ..
فهى طريق مختصر لكسب القلوب ..
فالابتسامة المشرقة هى بوابتك لكسر الحاجز
الجليدي مع من حولك ..
وهى تعبير صادق
ورونق جميل واشراقة اْمل ..
تميز
صاحبها فهى راقية برقي صاحبها ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ..
][ لغة الاْطفال ][ .. ღ♥♥ღ
وهم بسمة الحياة وْامل المستقبل ..
وهم اطهر وانقى ما فى الكون ..
ويكفى انهم احباب الله عز وجل ..
ღ♥♥ღ
ღ♥♥ღ.. ][ لغة البحر ][ .. ღ♥♥ღ
البحر له لغة لا يعرفها الا
من يحبه بصدق ..
فانه يتحدث الى من
يحب ويسمع له ما يرويه اليه فانه اوفى صديق ..
وكم من ناس ذهبوا اليه واغرقوا بداخل احضانه هموم
واْحزان ..
فانه يثور لثورة صاحبه
ويحزن لحزنه ويفرح لفرحه ..
السؤال ؟؟ ...عندي ذنوب كثيرة وأدعو الله كل يوم أن يغفر لي ولكن الدنيا تأخذني ولا أعلم ماذا أفعل، أحاول ولكن أرجع، فإذا تفضلتم أعطوني الدعاء الذي أدعوه ليثبت قلبي على الإيمان وطاعة الرحمن ؟؟؟
الجواب/
إن شعور الإنسان بكثرة ذنوبه ، وخوفه منها ، ورغبته في التخلص من تبعتها علامة حياة القلب ونبضه بالإيمان ، وعلاج مَنْ هذا شأنه سهلٌ وميسر بحمد الله – إذ إنَّ أولى خطوات تصحيح المسار ، واستدراك الفائت الاعتراف بوجود الخطأ والشعور بوخز الضمير ، والإقبال الذاتي إلى مدارج الصالحين والتائبين .
ومعاودة الوقوع بالذنوب بعد التوبة منها لا تعطي فرصة لليأس ليستولي على النفوس، أو يفسح مجالاً للقنوط يحول بين العبد وتجديد الاستغفار والندم مما حدث وكان .
و حَسَنُُ من السائلة أن تطلب تذكيرها ببعض الأدعية التي تعينها على الثبات ولزوم الاستقامة، إذ إن الدعاء خير وسيلة يُستعان بها في خضم هذا الزمن المتلاطم فتناً ومحناً ، كيف وهو سلاح الصفوة المرسلين من الأنبياء وأتباعهم .
ألا إنَّ من أفضل الأدعية في هذا المقام ما ورد في الكتاب العزيز، وما صحّ من سُنة إمام المتوكلين ، وسيد الخاشعين المتضرعين نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ومن ذلك :
قوله – تعالى - :
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب) آل عمران: 8 - وقوله: ( ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين ) البقرة : 250.
وصحّ عنه - عليه السلام - من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – " اللهم مصّرف القلوب ، صرَّف قلوبنا على طاعتك " أخرجه مسلم (2654) وغيره
وأخرج كذلك من حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – أن النبي – صل الله عليه وسلم – كان يقول :
" اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني ، أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون " رواه مسلم (2717)
وأمثلة هذه الأدعية لا تحصى كثرة بحمد الله، وصنفت فيها كتب كثيرة وأفردها الأئمة بأبواب مستقلة من الصحاح والسنن ولخصها آخرون في مصنفات مفردة،
ومن أفضلها الكلم الطيب لابن تيمية
والوابل الصيّب لابن القيم
وحصن المسلم للقحطاني
ماه از زمین لرزه و سونامی در ژاپن گذشت. فاجعه ای که علاوه بر وارد نمودن بیش از 310 میلیارد دلار خسارت، هزاران انسان را به کام مرگ کشاند. در این میان منطقه های مسکونی و تجاری وسیعی دچار آب گرفتگی و ساختمان های زیادی تخریب شده بودند که در طول این مدت بخشی از آن مناطق نوسازی و پاکسازی شده که تصاویر زیر گویای مقایسه ایست از امروز و 3 ماه قبل که این فاجعه به وقوع پیوست.
در بالا سمت چپ کلیک کنید.
